带有文字的成语和解释
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。下面是小编带来的带有文字的成语和解释，希望对你有帮助。
以“文”字开头的成语及解释如下：
1、文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
2、文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
3、文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。
4、文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
5、文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
6、文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
7、文治武功：比喻政治与军事。
8、文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
9、文章宗匠：为人宗仰的文章巨匠。
10、文章宗工：为人所宗的文章高手。
11、文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
12、文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
13、文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
14、文章山斗：指文章为人所宗仰。
15、文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
16、文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
17、文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
18、文章经济：文章和经世济民之才。
19、文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
20、文圆质方：指外表随和而内心方正。
21、文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
22、文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
23、文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
24、文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
25、文星高照：比喻文运亨通。
26、文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
27、文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
28、文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
29、文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
30、文武全才：文才与武功同时具备的人才。
31、文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
32、文武差事：比喻明劫暗偷。
33、文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
34、文通残锦：比喻剩下不多的才华。
35、文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
36、文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
37、文搜丁甲：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
38、文似其人：文章的风格与作者本人相似。
39、文丝不动：一点儿也不动。
40、文深网密：用法严刻，法网严密。
41、文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
42、文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
43、文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
44、文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
45、文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
46、文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
47、文人学士：泛指文人、文士。
48、文人相轻：指文人之间互相看不起。
49、文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
50、文人墨士：泛指文人、文士。
51、文人墨客：泛指文人、文士。
52、文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
53、文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
54、文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
55、文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
56、文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
57、文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
58、文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
59、文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
60、文经武略：经世的文才和军事谋略。
61、文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
62、文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
63、文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
64、文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
65、文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
66、文过其实：文辞浮夸，不切实际。
67、文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
68、文房四艺：指琴、棋、书、画。
69、文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
70、文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
71、文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
72、文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
73、文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
74、文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
75、文弛武玩：文武官员玩忽职守。
“文”字在第二位的成语及解释如下：
1、主文谲谏：主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
2、执文害意：指拘泥于字面而损害内容。
3、允文允武：形容能文能武。
4、以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
5、以文会友：指通过文字来结交朋友。
6、遗文逸句：指散佚的文章和句子。
7、一文如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
8、一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
9、一文不值：指毫无价值。
10、一文不名：一个钱都没有。
11、咬文齧字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
12、咬文啮字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
13、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
14、言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
15、修文偃武：修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
16、雄文大手：擅长写作宏伟诗文的高手。
17、兴文匽武：崇尚文治，偃息兵戎。
18、舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。
19、舞文饰智：指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。
20、舞文巧诋：玩弄文字，诋毁构陷。
21、舞文弄墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
22、舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
23、温文儒雅：态度温和，举止文雅。
24、温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
25、微文深诋：想尽办法把无罪的人定成有罪。
26、望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
27、望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
28、同文共轨：同文：全国所用的文字相同；共轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
29、同文共规：比喻国家统一。同“同文共轨”。
30、通文调武：指卖弄文才和武艺。
31、通文达艺：多才多艺，知识渊博。
32、通文达理：指有学问懂道理。
33、通文达礼：指有学问懂礼仪。
34、酸文假醋：形容装出一副文雅有礼貌的样子。
35、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
36、梳文栉字：指训释文字。
37、识文谈字：知晓文字。
38、识文断字：识字。指有一点文化知识。
39、深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。
40、深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。
41、深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
42、深文巧诋：罗织罪名，蓄意毁谤。
43、深文峻法：犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。
44、深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。
45、深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
46、深文大义：指深奥的大道理。
47、善文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
48、入文出武：称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
49、人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
50、情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。
51、乔文假醋：指假斯文；假道学。
52、强文浉醋：指假斯文。同“强文假醋”。
53、强文假醋：指假斯文。
54、弃文就武：放弃文业，改从武事。
55、弃文存质：指不加文饰，保留本旨。
56、奇文瑰句：瑰：珍奇。优美的文章。
57、奇文共赏：少见的好文章大家一道欣赏。
58、片文只事：指零碎不全的佚文轶事。
59、旁文剩义：次要的文字和内容。
60、潘文乐旨：指美好文章的文辞与意旨。
61、能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
62、乃文乃武：赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
63、卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
64、临文不讳：临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。
65、揆文奋武：施行文教，振奋武事。
66、拘文牵义：拘泥于字义、文义。
67、经文纬武：治理国家的本领，文的武的都具备。
68、讲文张字：指讲求文字工丽并张大其词。
69、回文织锦：比喻有关相思的绝妙诗文。
70、龟文鸟迹：指古代的象形文字。
71、广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
72、孤文只义：指零碎的文字材料。
73、孤文断句：指片断、孤立的文句。
74、高文典策：指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。
75、高文典册：指封建朝廷的重要文书、诏令。
76、高文大册：原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。
77、浮文巧语：华丽而空泛的言词。
78、分文未取：一个钱也不要。比喻不计报酬。同“分文不取”。
79、分文不值：形容毫无价值。
80、分文不直：直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。
81、分文不取：一个钱也不要。比喻不计报酬。
82、分文不名：名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
83、废文任武：文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
84、飞文染翰：挥笔疾书。
85、繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
86、繁文末节：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
87、烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。
88、多文为富：以多学知识、技能为富有。
89、雕文织采：比喻词藻华丽。
90、雕文刻镂：指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。
91、单文孤证：仅有的证据。意指不足凭信。
92、出文入武：指文武兼备。
93、不文不武：既不能文，又不能武。
94、博文约礼：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
95、秉文经武：执掌文事，经营武备。
“文”字在第三位的成语及解释如下：
1、字顺文从：用词行文自然妥贴，表达清楚。
2、祝发文身：削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
3、质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
4、一代文宗：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
5、舞弄文墨：①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。
6、武偃文修：文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
7、遂非文过：饰非文过。掩饰错误和过错。
8、俗下文字：指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
9、斯斯文文：形容举目文雅。
10、书同文，车同轨：车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
11、饰非文过：粉饰掩盖过失、错误。
12、市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
13、圣神文武：称颂帝王或杰出人物之词。
14、琴挑文君：挑：挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情，并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。
15、披发文身：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
16、满腹文章：比喻文章极好，很有才华。
17、慧业文人：指有文学天才并与文字结为业缘的人。
18、官样文章：旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。
19、膏粱文绣：指富贵人家的`奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
20、黼黻文章：古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
21、反面文章：从事情的反面做的文章。多指反语。
22、断发文身：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
23、典章文物：指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
24、道德文章：指思想品德和学识学问。
25、大做文章：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
26、大有文章：指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
27、大块文章：大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。
28、粗通文墨：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
29、才兼文武：指人具有文武两方面的才能。
30、不立文字：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
31、表面文章：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
32、被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。
33、班马文章：汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
34、百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
“文”字在第四位的成语及解释如下：
1、樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
2、祖武宗文：祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
3、重厚少文：持重敦厚而少于文饰。
4、枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
5、掌上观文：比喻极其容易，毫不费力。
6、鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
7、一纸空文：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
8、演武修文：指演练武艺，修习文章。
9、偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
10、偃武行文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
11、偃武兴文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
12、偃武觌文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
13、偃武崇文：停息武备，崇尚文教。
14、偃革尚文：停息武备，注重文教。
15、偃兵修文：停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
16、言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
17、言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
18、言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
19、言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
20、下笔成文：一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
21、犀顶龟文：头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
22、析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。
23、舞笔弄文：指舞文弄墨。
24、纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。
25、唾地成文：形容文思敏捷。
26、身无分文：形容非常贫穷。
27、铺采摛文：指铺陈文采。
28、弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到的目的。
29、乃武乃文：本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
30、流言飞文：犹言流言蜚语。毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
31、较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
32、骥子龙文：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
33、厚貌深文：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
34、横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
35、地下修文：旧指有才文人早死。
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