是的成语及解释

时间:2021-06-10 19:08:26 成语大全 我要投稿

关于是的成语及解释

  以“是”字开头的成语及解释如下:

  [是是非非] 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

  [是可忍,孰不可忍] 是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。

  [是古非今] 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。

  [是非自有公论] 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。

  [是非只为多开口] 纠纷争端都是说话太多引起的。

  [是非之心] 分辨是非得失的能力。

  [是非曲直] 正确还是不正确,有理还是无理。

  [是非口舌] 因说话引起的误会或纠纷。

  [是非分明] 正确与错误非常分明。

  [是非颠倒] 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

  [是非得失] 正确与错误,得到的与失去的。

  “是”字在第二位的成语及解释如下:

  [招是生非] 招惹是非。指无故生事。

  [招是惹非] 招惹是非。指无故生事。

  [招是揽非] 犹招是惹非。

  [招是搬非] 搬弄是非,引起争端。

  [一是一,二是二] 形容说话老老实实,毫不含糊。

  [言是人非] 指言论无可非议,但为人不可取。

  [闲是闲非] 无关紧要的是非、议论。

  [物是人非] 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

  [讨是寻非] 惹是生非,故意挑剔。

  [似是而非] 似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。

  [说是谈非] ①评说是非。②指搬弄口舌。

  [说是弄非] 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

  [说是道非] 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。

  [谁是谁非] 犹言谁对谁错。

  [如是我闻] 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。

  [惹是招非] 引起麻烦之事。

  [惹是生非] 惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。

  [桥是桥,路是路] 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。

  [面是心非] 指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。

  [面是背非] 当面赞成,背后反对。

  [貌是心非] 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

  [貌是情非] 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。

  [来是是非人,去是是非者] 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。

  [口是心苗] 犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。

  [口是心非] 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。

  [今是昨非] 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。

  [今是昔非] 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。

  [讲是说非] 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

  [古是今非] 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

  [公是公非] 公认的是非。

  [改是成非] 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。

  [佛是金装,人是衣装] 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。

  [佛是金妆,人是衣妆] 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

  [独是独非] 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。

  [钉是钉,铆是铆] 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

  [丁是丁,卯是卯] 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

  [大是大非] 属于政治原则性的是非问题。

  [不是冤家不聚头] 冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。

  “是”字在第三位的成语及解释如下:

  [作如是观] 如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

  [一无是处] 是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。

  [一身是胆] 形容胆量大,无所畏惧。

  [无间是非] 指不分别是非。

  [惟命是听] 叫做什么,就做什么。指绝对服从。

  [惟命是从] 犹言惟命是听。指绝对服从。

  [惟利是逐] 指惟利是视。

  [惟利是营] 指惟利是视。

  [惟利是图] 一心为利,别的什么都不顾。

  [惟利是视] 一心为利,别的什么都不顾。

  [惟利是趋] 一心为利,别的什么都不顾。

  [惟利是求] 一心为利,别的什么都不顾。

  [惟利是命] 指惟利是图。

  [惟力是视] 指竭尽己力而为。

  [唯命是听] 是命令就服从,不敢有半点违抗。

  [唯命是从] 是命令就服从,不敢有半点违抗。

  [唯邻是卜] 指找住房应该选择邻居。

  [唯利是图] 唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。

  [唯利是视] 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。

  [唯利是求] 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。

  [唯力是视] 唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力

  [吞舟是漏] 本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。

  [途途是道] 指头头是道。说话或做事很有条理。

  [头头是道] 本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

  [随声是非] 别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。

  [说一是一,说二是二] 说怎样就怎样,不能更改。

  [人我是非] 是非:争执,纠纷。人与人之间的.各种利害关系和纠纷。

  [岂有是理] 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。

  [明辨是非] 分清楚是和非、正确和错误。

  [马首是瞻] 看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

  [论列是非] 论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。

  [见风是雨] 比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。

  [混淆是非] 故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。

  [浑身是胆] 形容胆量大,无所畏惧。

  [回头是岸] 佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。

  [非昔是今] 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。

  [耳闻是虚,眼观为实] 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

  [颠倒是非] 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

  [寸阴是惜] 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

  [从恶是崩] 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。

  [播弄是非] 挑拨是非。是非:纠纷,口舌。

  [搬弄是非] 搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。

  [百无是处] 犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。

  “是”字在第四位的成语及解释如下:

  [自以为是] 是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。

  [自行其是] 自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

  [质非文是] 徒有华美的外表,而无相应的实质。

  [亦复如是] 复:又,再。也是这样。

  [一身都是胆] 极言胆大勇敢。

  [闲非闲是] 无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。

  [习非成是] 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。

  [所在皆是] 到处都是。指某种人或事物普遍存在。

  [实事求是] 指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

  [师心自是] 师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

  [人非物是] 指人事变迁,景物依旧。

  [莫衷一是] 不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。

  [没衷一是] 衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。

  [解铃还是系铃人] 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

  [积非成是] 积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。

  [共商国是] 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。

  [各行其是] 行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。

  [俯拾皆是] 只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

  [俯拾即是] 俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

  [独行其是] 是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。

  [触目皆是] 触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。

  [不宁唯是] 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。

  [比肩皆是] 到处都是。形容同类的事物或情况很多。

  [比比皆是] 比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。

  [百无一是] 干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。

  “是”字在第五位的成语及解释如下:

  [听见风就是雨] 刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

  [老而不死是为贼] 责骂老而无德行者的话。

  “是”字在第六位的成语及解释如下:

  [挑得篮里便是菜] 比喻得到一点就行,毫不挑剔。

  “是”字在第七位的成语及解释如下:

  [苦海无边,回头是岸] 佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

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