文言文论语里有哪些成语

时间:2021-06-10 15:09:08 成语大全 我要投稿

文言文论语里有哪些成语

  1. 犯上作乱

文言文论语里有哪些成语

  不好犯上,而好作乱,未之有也。(《学而篇》)

  释:不喜欢触犯上级,却喜欢造反,从来没有这种人。

  2. 巧言令色

  巧言令色,鲜矣仁!(《学而篇》)

  释:花言巧语,伪善的面貌,这种人很少有仁德的。

  3. 言而有信

  与朋友交,言而有信。(《学而篇》)

  释:同朋友交往,说话要诚实守信。

  4. 三十而立

  三十而立,四十而不惑,五十而知天命。(《为政篇》)

  释:三十岁时能确立自己立足的事业,四十岁时,对很多事情不再迷惘、困惑;五十岁时,知晓自己是什么样的人生命运。

  5. 知之为知之

  知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政篇》)

  释:知道就知道,不知道就不知道,这就是聪明智慧。

  6. 是可忍,孰不可忍

  是可忍,孰不可忍也?(《八佾篇》)

  释:这种事情也能够忍受的话,还有不能忍的事吗?

  7. 既往不咎

  成事不说,遂事不谏,既往不咎。(《八佾篇》)

  释:已经做了的事不便再解释了,已经完成的事不便再劝解了,已经过去的事不便再追究了。

  8. 尽善尽美

  尽善矣,又尽美也。(《八佾篇》)

  释:美极了,而且好极了。

  9. 见贤思齐

  见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。(《里仁篇》)

  释:看见贤人,便应该想着向他看齐;看见不贤的人,便应该自己反省,有没有同他类似的毛病。

  10. 文质彬彬

  文质彬彬,然后君子。 (《雍也篇》)

  释:文采与做人的`本质,相匹配,这才是君子。

  11. 敬而远之

  敬鬼神而远之,可谓知矣。(《雍也篇》)

  释:以敬拜的态度对待鬼神,但保持应有的距离,这可以说是聪明的做法。

  12. 举一反三

  举一隅不以三隅反,则不复也。(《述而篇》)

  释:教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。

  13. 暴虎冯河

  暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。(《述而篇》)

  释:只知道赤手空拳和老虎搏斗,不用船只去渡河,不懂得以智取胜,这样死了都不知后悔的人,我是不和他共事的。

  14 . 三月不知肉味

  子在齐闻《韶》,三月不知肉味。(《述而篇》)

  释:孔子在齐国听到《韶》的乐曲,回味无穷,很长时间尝不出肉味。

  15. 乐在其中

  饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。(《述而篇》)

  释:吃粗粮,喝冷水,弯着胳臂做枕头,其中自有乐趣。

  16. 择善而从

  多闻,择善而从。(《述而篇》)

  释:多多地听,选择其中好的加以接受。

  17. 任重道远,死而后已

  士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯篇》)

  释:读书人不能不刚强而有毅力,因为他肩负重任,路程遥远。以实现仁德于天下为己任,难道使命不沉重吗?到死方休,难道遥远吗?

  18. 空空如也

  有鄙夫问于我,空空如也。(《子罕篇》)

  释:有一个下等人问我种庄稼之事,我对此就一无所知。

  19. 循循善诱

  夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。(《子罕篇》)

  释:老师善于有步骤地引导我们,用广博的知识来充实我,用一定的礼仪来约束规范我的行为,使我不想跟他学习都不可能。

  20. 后生可畏

  后生可畏,焉知来者之不如今也?(《子罕篇》)

  释:少年人是最可敬畏的,怎知他将来比不上我们现在的人呢?

  21.升堂入室

  由也升堂矣,未入于室也。(《先进篇》)

  释:子由学问已经不错了,只是还不够精深罢了。

  22.过犹不及

  子曰:过犹不及。(《先进篇》)

  释:孔子说:事情要恰到好处,做过分了,效果甚至还不如做得不够。

  23.四海之内皆兄弟

  四海之内皆兄弟——君子何患乎无兄弟也?(《颜渊篇》)

  释:天下之大,到处都是好兄弟——君子又何必担心没有好兄弟呢?

  24.成人之美

  君子成人之美,不成人之恶。(《颜渊篇》)

  释:君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。

  25.察言观色

  夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。(《颜渊篇》)

  释:怎样才是达呢?品行正直,遇事讲理,善于分析别人的言语,观察别人的脸色,替下边的人着想。

  26.言必信,行必果

  言必信,行必果。(《子路篇》)

  释:言语一定要诚信,行为一定要果断。

  27.怨天尤人

  不怨天,不尤人,下学而上达。(《宪问篇》)

  释:不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透彻了解很高深的道理。

  28.一以贯之

  非也,予一以贯之。(《卫灵公篇》)

  释:不对的,我对此从来就是持否定态度。

  29.杀身成仁

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(《卫灵公篇》)

  释:志士仁人,不因贪生怕死而损害仁德,只勇于牺牲来成全仁德。

  30.人无远虑,必有近忧

  子曰:人无远虑,必有近忧。(《卫灵公篇》)

  释:孔子说:“一个人若没有长远的考虑,一定会困惑于眼前的忧患。”

  31.言不及义

  群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!(《卫灵公篇》)

  释:同大家整天在一块,说没有道理的话,只喜欢卖弄小聪明,这种人真难教导。

  32.因人废言

  君子不以言举人,不以人废言。(《卫灵公篇》)

  释:君子不因为说得好便奖赏他,不因为他犯过错而废弃他正确的话。

  33.当仁不让

  当仁,不让于师。(《卫灵公篇》)

  释:对待仁德的问题,就是面对老师,也不同他迁就。

  34.性相近,习相远

  性相近也,习相远也。(《阳货篇》)

  释:人的性情原本相差无几,因为后天的学习,便产生巨大的差距。

  35.杀鸡焉用宰牛刀

  夫子莞尔而笑,曰:割鸡焉用牛刀?(《阳货篇》)

  释:孔子微微笑着,说道:“杀鸡,何必用宰牛的刀?”比喻大材小用。

  36.色厉内荏

  色厉而内荏,譬如小人,其犹穿窬之盗也与?(《阳货篇》)

  释:表面严厉,内心怯懦,若用坏人作比喻,就像个挖洞跳墙的小偷罢了!

  37.道听途说

  道听而涂说,德之弃也。(《阳货篇》)

  释:听到路边传言就添油加醋四处传播,这种行为是道德品质中厌弃的恶习。

  38.患得患失

  其未得之也,患得之。既得之,患失之。(《阳货篇》)

  释:当他没有得到的时候,生怕得不着。已经得着了,又怕失去。

  39.饱食终日,无所用心

  饱食终日,无所用心,难矣哉!(《阳货篇》)

  释:整天吃饱了饭,什么事也不做,不行的呀!

  40.学而优则仕

  仕而优则学,学而优则仕。(《子张篇》)

  释:做官了,有余力便去学习;学习了,有余力便去做官。

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