包含生死的成语

时间：2023-01-29 09:00:42 成语大全我要投稿

关于包含生死的成语

　　在学习、工作、生活中，大家都用到过成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，还在苦苦寻找优秀经典的成语吗？以下是小编整理的关于包含生死的成语，欢迎阅读与收藏。

　　包含生死的成语 1

　　[生死与共]形容情谊极深。

　　[生死予夺]生：让人活；死：处死；予：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

　　[生死攸关]攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

　　[生死相依]在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。

　　[生死未卜]或生或死结果尚难测定。

　　[生死肉骨]生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。

　　[生死关头]指极其紧要的契机或时刻。

　　[生死存亡]生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

　　[生死不渝]渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

　　[生生死死]犹言一辈子。指从生至死。

　　[同生死，共存亡]形容彼此间利害一致，生死与共。

　　[誓同生死]立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。

　　[出入生死]犹出生入死。

　　[生拖死拽]形容强行拖扯。

　　[生荣死衰]活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

　　[生荣死哀]活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

　　[生离死别]分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

　　[生寄死归]寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。

　　[生关死劫]泛指生和死。

　　[生老病死]佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

　　[醉生梦死]象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

　　[捉生替死]指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。

　　[一生九死]指经历多次生命危险而幸存。

　　[养生送死]子女对父母的'赡养和殡葬。

　　[养生丧死]子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。

　　[忘生舍死]忘却性命，不怕牺牲。

　　[同生共死]生死与共，形容情谊极深。

　　[贪生畏死]贪恋生存，害怕死亡。

　　[贪生怕死]贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

　　[贪生恶死]贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

　　[十生九死]形容历尽艰险。

　　[舍生忘死]不把个人的生死放在心上。

　　[千生万死]指历尽艰险。

　　[七生七死]佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。

　　[回生起死]起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

　　[出生入死]原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

　　[朝生夕死]①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

　　[朝生暮死]①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

　　[长生不死]生命长存，永不死亡。

　　[爱生恶死]恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。

　　[人生自古谁无死]人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

　　[顺我者生，逆我者死]顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

　　[爱之欲其生，恶之欲其死]喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。

　　[死生有命，富贵在天]指万事皆由天命注定。

　　[死生荣辱]指死亡，生存，荣耀，耻辱。

　　[死生存亡]生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

　　[死别生离]永久的离别或难期再见的离别。

　　[死中求生]在极危险的境地中努力挣扎以求生路。

　　[死里逃生]从极危险的境地中逃脱，幸免于死。

　　[死里求生]指在极其危险的境地中求取生存。

　　[死而复生]死去了又活过来，形容生命不息。

　　[醉死梦生]像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。

　　[一死一生]指有关生死的关键时刻。

　　[万死一生]死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。

　　[虽死犹生]犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

　　[视死若生]把死去看做活着一样。形容不怕死。

　　[视死如生]把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。

　　[十死一生]形容生命非常危险。

　　[舍死忘生]舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。

　　[入死出生]形容冒着生命危险。

　　[起死回生]把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

　　[七死七生]佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。

　　[破死忘生]不顾性命危险；不顾一切。

　　[怕死贪生]贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

　　[九死一生]形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

　　[抵死漫生]犹言竭尽思虑；千方百计。

　　[抵死谩生]谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。

　　[抵死瞒生]犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。

　　[底死谩生]底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。

　　[出死入生]①从死亡里获救。②犹出生入死。

　　[半死半生]①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

　　[百死一生]形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

　　[哀死事生]哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者

　　[死诸葛吓走生仲达]指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

　　[死诸葛能走生仲达]诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

　　[虽死之日，犹生之年]犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

　　[置之死地而后生]原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

　　包含生死的成语 2

　　一、爱生恶死

　　二、养生送死

　　三、生死之交

　　四、十死一生

　　五、九死一生

　　六、百死一生

　　七、生死予夺

　　八、长生不死

　　九、死里逃生

　　十、抵死漫生

　　十一、生死醉梦

　　十二、醉死梦生

　　十三、生死长夜

　　十四、生死骨肉

　　十五、回生起死

　　十六、未卜生死

　　十七、出入生死

　　十八、死生未卜

　　十九、生死不渝

　　二十、贪生畏死

　　二十一、出死入生

　　二十二、死生淘气

　　二十三、一生九死

　　二十四、醉生梦死

　　二十五、生死相依

　　二十六、生死离别

　　二十七、千生万死

　　二十八、视死如生

　　二十九、死中求生

　　三十、死而复生

　　三十一、畏死贪生

　　三十二、朝生夕死

　　三十三、死别生离

　　三十四、生死与共

　　三十五、死生不二

　　三十六、万死一生

　　三十七、生死关头

　　三十八、生死不易

　　三十九、生拖死拽

　　四十、生死未卜

　　四十一、七死七生

　　四十二、誓同生死

　　四十三、睡生梦死

　　四十四、抵死谩生

　　四十五、起死回生

　　四十六、生离死别

　　四十七、生死无贰

　　四十八、生老病死

　　四十九、贪生恶死

　　五十、不生不死

　　五十一、生荣死衰

　　五十二、出生入死

　　五十三、虚生浪死

　　五十四、半死半生

　　五十五、不死不生

　　五十六、抵死瞒生

　　五十七、死里求生

　　五十八、生寄死归

　　五十九、生荣死哀

　　六十、死日生年

　　六十一、底死谩生

　　六十二、入死出生

　　六十三、一死一生

　　六十四、生拽死拖

　　六十五、舍死忘生

　　六十六、恋生恶死

　　六十七、生死有命

　　六十八、生死苦海

　　六十九、十生九死

　　七十、生死肉骨

　　七十一、死生存亡

　　七十二、朝生暮死

　　七十三、死生荣辱

　　七十四、忘生舍死

　　七十五、哀死事生

　　七十六、贪生怕死

　　七十七、捉生替死

　　七十八、视死若生

　　七十九、破死忘生

　　八十、十死九生

　　八十一、生生死死

　　八十二、七生七死

　　八十三、虽死犹生

　　八十四、死地求生

　　八十五、偷生惜死

　　八十六、舍生忘死

　　八十七、吊死问生

　　八十八、送死养生

　　八十九、死生啕气

　　九十、同生共死

　　九十一、生死存亡

　　九十二、死生有命

　　九十三、生关死劫

　　九十四、生死永别

　　拓展：

　　包含生死成语

　　【成语名字】生生死死

　　【汉语拼音】shēng shēng sǐ sǐ

　　【近义词】：生离死别、金乌玉兔

　　【反义词】：弹指之间

　　【成语出处】清·周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”

　　【成语解释】犹言一辈子。指从生至死。

　　【生生死死造句】一人唱呵千万人和——生生死死为祖国！

　　【生生死死的成语故事】

　　《书影》为清代学者周亮工所著，凡10卷。周亮工（1612—1672），字元亮，学者称其为“栎园先生”，明末清初文学家、篆刻家、收藏家。该书乃他在狱中无可检阅，记叙生平所学、所见、所闻的札记。书史取“老人读书只存影子”之语，以“书影”为名，又因囚于刑部狱因树屋中，故全称“因树屋书影”。

　　包含生死的成语

　　【汉字书写】：生死存亡

　　【汉语注音】：shēng sǐ cún wáng

　　【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.定公十五年》：子赣观焉，曰：“以礼观之，二君者皆有死亡焉。夫礼，死生存亡之体也。将左右周施，进退俯仰，于是乎取之；朝祀丧戎，于是乎观之。今正月相朝，而皆不度，心已亡矣。嘉事不体，何以能久？高仰，骄也；卑俯，替也。骄近乱，替近疾。君为主，其先亡乎！”

　　【成语语法】：联合式；作主语、宾语、定语；指紧急关头。

　　【生死存亡的意思】：生存或者死亡。形容局势或斗争的发展的情势危如累卵，已到最后关头。

　　【生死存亡的'近义词】：生死关头、生死攸关；

　　【生死存亡的反义词】：安如泰山、安然无恙；

　　【生死存亡的故事】

　　春秋时期，鲁定公举行仪式欢迎邾隐公，赫赫有名的子贡也被邀请参加。仪式开始后邾隐公手拿玉器高高举起，他态度傲慢。鲁定公接受玉器的时侯无精打采，大家看到两位君王的神情都目瞪口呆。子贡开诚布公地说：“诸侯相见手执玉器是周朝开始的礼节，礼是生死存亡的主体，今天诸侯会见违背礼仪，邾隐公是骄傲；鲁定公是衰颓，骄傲引起动乱，衰颓表示疾病，我看这两位国君都快要死了。眼下是元月，在一年之初诸侯朝见，又不顾规定的礼仪，说明他们心中已不存在礼了。相见不合于礼哪里能够长久？鲁定公是主人，恐怕他要先死去！”大夫们对子贡的话将信将疑。几个月后鲁定公果真死了，因为鲁定公病入膏肓身体衰弱，入夏以后病情加重一命呜呼了，碰巧被子贡说中。

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